А.В. Скиперских – доктор политических наук, профессор кафедры философии и социальных наук
Елец
A.V. Skiperskikh – Dr. Sci. (Polit.), Professor, Professor of the Department of Philosophy and Social Sciences
Yelets
Введение. Политическая элита каждой страны должна являться ориентированной на государство и ценности, которые для него являются базовыми. Любое государство формирует свой суверенитет в результате продолжительной борьбы за право быть собой, за право соответствовать собственной истории и культуре. В полной мере это можно сказать и о современной России. В первую очередь, образчиком соответствия государственных ценностных ориентаций должна выступать политическая элита государства. Целью исследования является оценка потенциала российской политической элиты с точки зрения её культурных оснований и традиций. С точки зрения автора, именно они выступают её своеобразным цивилизационным потенциалом. Культурный бэкграунд российской политической элиты создаёт условиях для противостояния текущим вызовам, открывающимся перед Россией как государством-цивилизацией. Методологическая основа представлена институциональным методом, показывающим возможности политической элиты выступать институтом политической системы, а также неоинституциональным методом, акцентирующим внимание на формальных и неформальных практиках элитного конструирования и коммуникации. Обращение к сравнительно-историческому подходу позволяет изучить преемственность между практиками соподчинения внутри правящего класса России. Результаты исследования позволяют увидеть прямую связь между политической ситуацией, складывающейся в России и состоянием культуры. С точки зрения автора, политические выборы представителей правящего класса современной России на всех уровнях политики, так или иначе, обусловлены культурным капиталом и связываются с неким культурным обременением. Среди таковых автор обнаруживает страх, двуязычие, протяжённость во времени и особый политический стиль. Представители политической элиты современной России оказываются обусловлены данными феноменами. Культура, выступающая своеобразной формой, проецируется на процесс принятия политических решений элитой. Культура определяет политические практики, выступая своеобразной рамкой, позволяющей предвосхищать дальнейшие практики элитного строительства в современной России. Выводы настоящего исследования заключаются в том, что политическая элита России развивается в специфической культурной рамке. Накопленный исторический и культурный опыт выступает базовой и достаточно жёсткой установкой, предопределяющий дальнейшие траектории элитного строительства. Цивилизационное соответствие элиты обеспечивается в целом в тот момент, когда выбирается консервативный сценарий и акцентируется внимание на инверсионных возможностях политической системы. С другой стороны, на отдельных примерах, кажется, что более предпочтительным выбором для некоторых представителей политического класса современной России является глобальный, транснациональный или трансграничный выбор.
Introduction. The political elite of every country must be oriented toward the state and its fundamental values. Any state develops its sovereignty through a protracted struggle for the right to be itself, for the right to reflect its own history and culture. This is equally true of modern Russia. First and foremost, the state’s political elite must serve as a model for the alignment of state value orientations. The purpose of study is to assess the potential of the Russian political elite from the perspective of its cultural foundations and traditions. According to the author, these constitute its unique civilizational potential. The cultural background of the Russian political elite creates the conditions for confronting the current challenges facing Russia as a state-civilization. The methodological framework of the study is based on An institutional method, which demonstrates the political elite’s ability to act as an institution within the political system, and a neo-institutional method, which focuses on the formal and informal practices of elite construction and communication. A comparative historical approach allows us to study the continuity between subordination practices within Russia’s ruling class. Results. The study reveal a direct link between the political situation unfolding in Russia and the state of culture. According to the author, the political choices of representatives of the ruling class in modern Russia at all levels of politics are, in one way or another, conditioned by cultural capital and are associated with a certain cultural burden. Among these, the author identifies fear, bilingualism, time-consuming behavior, and a particular political style. Representatives of the political elite in contemporary Russia are shaped by these phenomena. Culture, acting as a unique form, is projected onto the elite’s political decision-making process. Culture defines political practices, serving as a unique framework that allows for the anticipation of future elite-building practices in contemporary Russia. Conclusions. Research suggests that Russia’s political elite develops within a specific cultural framework. Accumulated historical and cultural experience serves as a fundamental and rather rigid framework, predetermining the future trajectories of elite development. The elite’s civilizational conformity is generally ensured when a conservative scenario is chosen and attention is focused on the inversion potential of the political system. On the other hand, individual examples suggest that a global, transnational, or transborder option appears preferable for some representatives of the political class in contemporary Russia.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.