Проекции политико-детерминированной государственно-патриотической лояльности субъектов российского гражданского общества в этноконфессиональной самоорганизации

Введение. Проблематизация сущности и функционала гражданского общества является традиционной, современной и перспективной исследовательской нишей политического знания. Политический анализ показывает, что глобальная гражданская самоорганизация в высокой степени коррелирует с политическим пространством и политическим временем, формируя самобытные институты общественной активности. Функционирование гражданского общества в современной России проходит, в целом, по общепризнанным теоретико-методологическим и функционально-организационным алгоритмам. В то же время выделяются ряд собственно российских политико-значимых сущностных детерминант и функциональных практик гражданского самоопределения и самоуправления в РФ, которые актуализируются в геополитических условиях. Рельефно выделяются внутри-и внешнеполитические запросы, мотивирующие новое содержание позиционирования общественных объединений, а также и новую государственно-патриотическую лояльность как программную основу функционала общественных объединений, имеющих этноконфессиональную детерминацию. Определённую эволюцию демонстрирует политико-значимый активизм национально-культурных и религиозных организаций Северо-Кавказского федерального округа.  
Цель. Осмысление и определение ресурсов и практических воплощений политико-детерминированной государственно-патриотической лояльности общественных организаций этноконфессионального содержания – субъектов национальной модели российского гражданского общества как патронажно-партнерской и рационально-позитивной. 
Теоретические основы. Исследование осуществлено на институциональном подходе в рамках методологии политической науки для выявления сущностно-структурных и функциональноролевых детерминант российского гражданского общества. Использованы неоиституционализм и концепт «политических возможностей» для конкретизации политического вектора общественных объединений. В выделении политической траектории гражданской самоорганизации применен политико-аксиологический, ценностный подход, который актуализируется параллельно с актуализацией ценностей в политике. Обоснованию структуры современного гражданского общества способствовали концепты сетевизации публичной политики и политического измерения гражданской (в данном случае, этноконфессиональной) самоорганизации. Для интерпретации этноконфессиональных основ самоорганизации в общественно-политическом процессе использованы теоретические исследовательско-идентитарные обобщения. 
Результаты. Процесс гражданского ассоциирования имеет множество объективных детерминант и субъективных проекций, зависимых не только от политических систем и политических режимов с учетом внутри-и внешнеполитических факторов, но и от историко-культурного и даже мифологического нарратива в каждом конкретном государственно-страновом выражении. Субъекты гражданского общества, институированные на базе этноконфессиональной идентичности усиливают свое позиционирование в общественно-политическом процессе, приобретая опосредованные свойства политической субъектности. Ее обусловленность и мотивация в отношении национально-культурных и религиозных организаций в расширительном смысле выражается в общественно-политическом активизме и в политико-детерминированной государственно-патриотической лояльности. Национально-культурные и религиозные общественные организации Северо-Кавказского федерального округа: а) применяют этнокультурный, этноконфессиональный потенциал в защите традиционных северокавказских ценностей и укреплении российской гражданской идентичности; б) расширяют практический опыт в формировании патриотического мышления современной российской молодежи в противовес радикальным, экстремистским, социальным девиациям; в) оберегают суверенитет российского культурного кода. 
Выводы. В институировании суверенного российского гражданского общества акцентируется гуманистическая, духовно-нравственная составляющая самоорганизации российских граждан на базе российской цивилизационной парадигмы как полиэтничной и поликонфессиональной. Основы государственно-патриотической лояльности национально-культурных и религиозных организаций как субъектов гражданского общества заложены в историко-культурной и общественно-политической традиции отношений государства и граждан. Политикодетерминированные составляющие и политико-проецируемые опыты национально-культурных и религиозных организаций обусловлены тенденциями российского национально-государственного строительства, а также потребностями современного российского общественнополитического пространства в условиях международных рисков, геополитических дисфункций. Во взаимодействии государства и гражданского общества расширяется номенклатура общественных инициатив государственно-патриотического содержания, реализуемая в рамках государственно-религиозных отношений и государственной национальной политики РФ. 

1. Бедерсон В. Д. Гражданские ассоциации и политический режим в мировой недемократической практике: между политическим контролем и социальной эффективностью // Полис. Политические исследования. 2020 № 2. С. 37–52. https://doi.org/10.17976/jpps/2020.02.04. EDN: FBUIQU.

2. Heurlin C. Governing Civil Society: The Political Logic of NGO-State Relations under Dictatorship // VOLUNTAS: International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations. 2010. Vol. 21. № 2. P. 220–239. https://doi.org/10.1007/s11266-009-9103-2. EDN: WQGYTA.

3. Cheskin A., March L. State-Society Relations in Contemporary Russia: New Forms of Political and Social Contention // East European Politics. 2015. Vol. 31. No 3. P. 261–273. https://doi.org/10.1080/21599165.2015.1063487. EDN: UQNTZV.

4. Gilbert L. Crowding Out Civil Society: State Management of Social Organizations in Putin's Russia? //Europe-Asia Studies. 2016. Vol. 68. No. 9. P. 1553-1578. https://doi.org/10.1080/09668136.2016.1250250. EDN: YWFVCP.

5. Owen C., Bindman E. Civic Participation in a Hybrid Regime: Limited Pluralism in Policymaking and Delivery in Contemporary Russia // Government and Opposition. 2019. Vоl. 54. № 1. Р. 98-120. https://doi.org/10.1017/gov.2017.13. EDN: WWINDT.

6. Гаджиев К. С. Концепция гражданского общества: идейные истоки и основные вехи формирования // Вопросы философии. 1991. № 7. С. 32–37. EDN: SAQVOZ.

7. Гуторов В. А. Гражданское общество и теория демократии: из наследия ХХ в // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. 2015. № 1. С. 50–60. EDN: TIWDAH.

8. Доманов В.Г. Концепт гражданского общества: российские реалии. Монография. Ростов н/Д: Изд-во СКАГС, 2009. 256 с. ISBN 978-5-89546-472-4.

9. Сорокин П. С., Попова Т. А. Классические и современные подходы к исследованию солидарности: проблемы и перспективы в условиях деструктурации // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Социология. 2021. Т. 21. № 3. С. 457–468. https://doi.org/10.22363/2313-2272-2021-21-3-457-468. EDN: YVLBHA.

10. Мирошниченко И. В. Нематериальные ресурсы в политике развития сельских территорий: результаты эмпирического исследования // Россия в полицентричном мировом порядке: вызовы и новые парадигмы развития: Материалы Х Всероссийского конгресса РАПН с международным участием. Москва. МГИМО МИД России, Финуниверситет, 5–7 декабря 2024 г. / Под ред. О.В. Гаман-Голутвиной, М.М. Мчедловой, Л.Н. Тимофеевой. М.: Аспект Пресс. 2024. С. 401–403.

11. Работяжев Н. Гражданское общество: логика, пути, факторы становления // Мировая экономика и международные отношения. 2010. № 1. С. 115–127. EDN: LKQCOL.

12. Никовская Л. И., Якимец В. Н. Оценка действенности институтов публичной политики в России // Полис. Политические исследования. 2013. № 5. С. 77–86. EDN: RBRLCV.

13. Латов Ю. В. Институциональное доверие как социальный капитал в современной России (по результатам мониторинга) // Полис. Политические исследования. 2021. № 5. С. 161-175. https://doi.org/10.17976/jpps/2021.05.11. EDN: SYMSKW.

14. Старостин А. М., Понеделков А. В., Тованчова Е. Н. Цивилизационная репрезентация элитообразующего процесса в доктринальном аспекте и в политической практике // Государственное и муниципальное управление. Ученые записки. 2026. № 1. С. 144–154. EDN: FNSZJW.

15. Мчедлова М. М., Кофанова Е. Н. Россия в ожидании перемен: религиозный фактор и социально-политические предпочтения // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. 2020. Т. 22. № 1. С. 7–21. https://doi.org/10.22363/2313-1438-2020-22-1-7-21. EDN: GCZVIC.

16. Тишков В. А. Становление российской нации: история идеи и практики. М.: Изд-во Sapienti Sat, 2026. 332 c. ISBN: 978-5-4499-5923-2.

17. Авксентьев В. А. Политизация / деполитизация этничности на Северном Кавказе: тенденции начала третьего десятилетия XXI века // Политическое пространство и социальное время: власть символов и память поколений / Сборник научных трудов XХХVIII Международного Харакского форума. Симферополь: ИТ "АРИАЛ", 2022. С. 3–8.

18. Аствацатурова М. А. "Северокавказское имагинарное" в социальной сущностно-функциональной этике политического управления // Вопросы политологии. 2020. № 11 (63). С. 3060-3075. https://doi.org/10.35775/PSI.2020.63.11.001. EDN: FHKTHE.